ومنها : أنبأنا أبو عليّ الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود عبدالرّحيم بن عليّ عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا أبي وعبداللَّه بن محمّد ، ومحمّد بن أحمد بن محمّد قالوا : أنا الحسن بن محمّد ، نا أبو زرعة الرّازيّ ، نا أبو كريب ، نا عمرو بن يحيى بن سلمة قال : سمعت أبي يحدِّث عن أبيه عمرو قال : كان عليّ بن أبي طالب استعمل يزيد بن قيس على الرّيّ ، ثمّ استعمل مخنف بن سليم على أصبهان ، واستعمل على أصبهان عمرو بن سلمة . فلمّا أقبل عمرو بن سلمة عرض له الخوارج بحلوان « 1 » . فلمّا قدم عمرو بن سلمة على عليّ أمره فليضعها في الرّحبة ، ويضع عليها أبناءه حتّى يقسِّمها بين المسلمين ، فبعثت إليه أمّ كلثوم بنت عليّ : أرسل إلينا من هذا العسل الّذي معك ، فبعث إليها بزقّيْن من عسل ، أو برقّيْن من سمن . فلمّا « 2 » خرج عليّ إلى الصّلاة عدّها فوجدها تنقص زقّيْن ، فدعاه ، فسأله عنهما ، فقال : يا أمير المؤمنين ! لا تسلني « 3 » عنهما ، فإنّا نأتي بزقّين مكانهما ، قال : عزمت عليك لتخبرني ما قصّتهما ، قال : بعثت إليَّ أمّ كلثوم ، فأرسلت بهما إليها [ 27 / أ ] قال : أمرتك أن تقسِّم فيء « 4 » المسلمين بينهم « 5 » . ثمّ بعث إلى أمّ كلثوم أن رُدِّي الزِّقّين ، فأتى بهما مع ما نقص منهما ، فبعث إلى التّجّار : فزمّوهما مملوءتين وناقصتين ، فوجدوا فيهما نقصان ثلاثة دراهم وشئ ، فأرسل إليها أن أرسلي إلينا بالدّراهم ، ثمّ أمر بالزّقاق فقسّمت بين المسلمين . ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 45 / 367 - 368 ، مختصر ابن منظور ، 18 / 59 - 60 ومنها : وعن عمرو بن يحيى عن أبيه ، قال : أُهديَ إلى عليّ بن أبي طالب أزقاق « 6 » سمنٍ وعسل ، فرآها قد نقصت ، فسأل ، فقيل : بعثت أمّ كلثوم فأخذت منه ، فبعث إلى

--> ( 1 ) - حلوان : بليدة تقع آخر حدود خراسان ممّا يلي أصبهان . معجم البلدان . ( 2 ) - [ زاد في المختصر : أن ] . ( 3 ) - [ المختصر : لا تسألني ] . ( 4 ) - [ المختصر : بين ] . ( 5 ) - [ المختصر : فيهم ] . ( 6 ) - ج زقَّ وهو جلد يجعل وعاءً للسّمن وما يشبهه .